医学院校承载造就良医的崇高使命，而具备能够担当“健康中国”建设重任的新时代良医，首要的就是要有过硬的思想政治素质，因此，医学生的思想政治教育工作尤为突出和重要。将中医药专业课程与思政教育相结合，融入到教学和实践的各环节，有助于实现润物细无声的隐形而深刻的教育，最终实现全程全方位育人。

1 中医药专业课课程思政的优势

中医药专业课程中蕴含着丰富的中医文化，其源于中华文化，承载着几千年的文明与哲学。例如中医学理论中的气、阴阳、五行学等哲学思想包含了系统思维、变异思维等，不仅指导着中医学理论与实践，其中也蕴含着许多世界观和方法论，对学生的德育培养有着积极意义。中医案例渗透着医德至善，临床经验中贯穿辩证观点、矛盾分析，通过人体矛盾领悟世界之变，以“大国”学“小我”，以“小我”参“大国”。如三子养亲汤原为治疗年老体虚，咳嗽气逆痰多之人而做，后因其疗效卓著成为痰壅气逆食滞证之主方，其中包含的孝心、情谊令人动容。这些内容在满足学生专业知识需求的同时也满足了满足其成长发展的思想需求。因此，中医药专业课是非常适合进行课程思政的。作为授课教师也应该紧紧围绕中医药专业课程，努力进行课程思政的尝试。

2 教学内容的内涵和外延

2.1 孙思邈之著作《千金要方》

孙思邈认为能挽救患者生命的方药比千金还要贵重，故将其著作取名曰《千金要方》，足见孙思邈对患者生命的重视。《千金要方》开篇第一卷“大医精诚”提出了有关医德的两个问题：精与诚，即要求医者要有精湛的医术的同时又要有高尚的品德修养。因此，作为医者不仅要孜孜不倦不断深化理论知识，精益求精不断实践积累经验，做到医术精湛。另外，要尊重患者，一视同仁，对患者怀抱悲悯之心，全心全意拯救病痛，做到医德高尚。这样的例子还有很多，如神农被成为“医药之祖”，他为族人尝试百草，最终中毒而亡。又如扁鹊云游各国为他人诊治，无论是地位尊崇的君侯还是平民百姓，不论是妇女、老人，还是儿童，他都细心诊治。这些医者的都成就卓越，他们的仁心、仁德、仁爱的情操也是值得学习和传颂的。

2.2 巢元方著有《诸病源候论》

《诸病源候论》是隋朝巢元方所著，其对疾病发生的本源非常感兴趣，由于生产力的限制，当时并没有仪器的协助，其仅靠他自己细致入微的观察发现疥疮是由于疥虫感染造成的，发病的部位在人体皮肤娇嫩处如腋下、大腿根部等，皮损主要表现为红肿、丘疹、隧道，其传播途径为接触传染。另外，他还对血吸虫、绦虫、蛔虫等寄生虫病非常有研究。他观察和记录了相关寄生虫的病因、发病区域、证候，以及寄生虫形态和侵入途径等。由于巢元方的探索意识和细致入微的观察成就了这部中国史上第一部病因病机证候学专著，成为一代名家。学生正在学习的阶段，以此培养学生的积极向上的学习态度及不断钻研和探索的精神。

2.3 中医学理论体系特点之整体观念

整体观念要求我们在疾病的认识及治疗时，进行整体全面分析，以对疾病做出准确的认识和制定出适宜的治疗方案。同时整体观念也是中国古代唯物论和辩证思想得重要理念。我们应该认识到我们是自然中的一员，社会中的一员，我们的行为将会对环境及他人造成一定影响，因此要谨言慎行，做一个积极向上、充满正能量的人。另外，我们既是医者，也是华夏子女。在湖北疫情全面爆发时，344支医疗队名医护人员将生死置之度外，挺身而出。国家有难，身为医者必须敢于担当，才能无愧于身上的白衣。

2.4 因人制宜治疗观念

治疗观念是治疗的基本原则，指导着治疗过程中的立法、处方、用药。患者由于个人的体质有差异，或年龄、性别的差异，所以医者在确定方药组成和治疗方法的时候要充分考虑到这些因素，做到以人为本。此外，医者的职业特点使其与患者生命安全紧紧联系在一起。这就要求医者提高对自身专业技术的同时充分尊重生命，树立崇高的人生信念和境界。不能因为金钱利益、社会地位等原因，枉顾患者生命。对待患者不仅治疗他身体上的疾病，也要给予人文关怀，抚慰他们的心灵。在国家层面，人民是国家的根本，也要做到以人为本。治国方略、治疗观念均来自中华文化，因此，我们中华民族的文化不仅历史悠久而且富含哲理，是值得我们不断传承的。

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